蜡像源于西方，但是西式蜡像却难担“艺术”的大梁，因为蜡像在西方的文化定位上是“技术制作”的范式，工艺品的属性多于艺术品的价值，所以制作性明显，创作力不足。这也是西方蜡像制作的一个短板。但是蜡像的技法被我国著名的美术家赵衡生先生全谙掌握之后，在他短短的几十年的智慧推动中，竟然把这门工艺技术，完美驯化成东方审美的高能艺术，完成了师于夷而胜于夷的非凡建树。当众多的西式蜡像还处于技术制作层面时，他的蜡像创作已经深刻注入了艺术的品格。蜡像是他的最爱，他是蜡像艺术灵魂的塑造者！这让他不但成为国内蜡像艺术的领导者，也是国际蜡像艺术的扛鼎雄才！

    既然蜡像艺术脱胎了蜡像技术（或称工艺），那么要论艺术价值的高低，必定要先讨论技术工艺层面的精湛。他在学习揣摩这项技术的时候，从一开始就持有相当严谨的法度精神，以求其精髓为追求。并不是所有的蜡像制作者会拥有这份求真求法的执着，有一些蜡像制作者带着粗糙简成的心态去对待蜡像作品的制作，所以工不入法，技不入门，导致国内曾经充斥着一些非常难看的蜡像作品，从整体层面拉低了国内蜡像制作的水准，几乎成为一种笑谈。

    作为一位严谨专业的美术专家，赵衡生绝对不允许蜡像作品的粗制滥造，粗制的作品不但有失艺格，也有失国体。所以带着为艺术振兴谋智，为国体扬威付力的担当意识，对蜡像制作的机密进行了不辍春秋的解密与复成，功夫不负有心人，他的执着让他走在了技术派的顶尖前列，做出了真实生态的活性蜡像作品，可以向世界告白：中国的蜡像技术，不输于任何人！

     从技术上超越西式蜡像之后，并不是赵衡生先生艺术征途的结点。因为他不是一位匠工，而是一位富有创作情怀的艺术家，所以技术只是他实现创作梦想的基础，万里长征走完第一步，艺术创作的思绪就如三峡涌瀑，激流突涌：把蜡像技术与中国传统的文史精神审美的境界结合起来，用蜡像表达中华民族的精神龙脉，铸造蜡像的文史承载价值，把蜡像推向为时代精神赋歌的理想高度！正是基于这种艺术创作的奇伟谋构，所以他的蜡像创作就由“工艺把玩”的层次，迅速形成了品格创作的艺术高度，塑毛泽东、塑齐白石，有格有调，有气有度，春秋入蜡像，人物鉴奇功！

    功高一筹通文史，由技入道铸精神。他的蜡像艺术作品，完全与文学史、文化史、革命史、经济史的内涵连接起来，由技入道，已经成为我们精神血脉流传的新外延。在文史陈列馆里，我们看到《东江纵队》《小平小院》《青年毛泽东在益阳》时，栩栩如生已经不是艺术的唯一，赋予蜡像作品精神的崇高，已经成为价值的核心。这就是他的蜡像为什么总是正大气象，引人震撼的重要原因。也是全国各地文化胜地、文史展馆总有他的蜡像陈列的艺术支撑！中国需要这样的蜡像艺术家，世界也需要这样的蜡像艺术家，因为他的蜡像不但是东方精神郑重诠释，也是人类文明的光辉四射！

著名美术评论家  杨振明