淑雅潇净循意象 云霞曼妙洗铅化——记著名山水画家李英华

 中国山水画自隋代而始，拥有了第一纸开山之作《游春图》之后，历代画家就以展子虔为宗师，用笔与彩、水与墨不断构建东方审美的意象品格，经由一千五百年的流传，在历代丹青妙手的共同塑造下，山水画成为传统文化气韵的最佳平台。当代著名山水画家李英华女士，也是这一千五百年来同样致力于山水文化意象塑造群体中的卓越成员之一！她的山水师古人而求真法，师造化而得真韵，同时也以当代山水诸位大家为师，师承刘德林先生、贺秉发先生、张惠臣先生、刘学思先生诸家恩师，法度多元，执笔精妙，墨意天成，彩韵流丽，在汲取众家之长，经由融会贯通的智慧修炼之后，形成了自己山水的一派新风，完成了笔墨当随时代的审美境界建树！

对景造意是李英华女士创作山水的至理法则。这条法则的核心，就是山水应该以自然为源头的千年古训，历代大家无不如此，所以王维醉游山野画禅风，赵子昂身入江南画秀韵。当代李英华创作山水同样不是闭门造车的狭窄，也是游历山川，徒步丛林的对景造诣。她在真山真水的观察过程中，不断体验朝霞暮云在山水之间的蒸蔚流动，写生春晖秋红在山水之间的色韵观感，所以笔之所画是目穷万物之源的流畅，墨之所染则是提炼自然之后的胸中块垒，真正做到了把山水的筋骨血肉气全面承载于心田的艺术家，必然是为山立骨，为水传神的大手笔！

观赏她的山水画，全然是源于自然而高于原生态的心源所得，一河隔两岸，峰峦叠翠生，这种意象境界，不由得让人想起了黄公望的富春山居图！是的，黄公望亲历富春江的自然景观，边观边绘，历经四年而成杰作，李英华女士创作山水，何尝不是这般对真山真山心观而绘奇观的卓越！

清代山水大家龚贤论山水品格，赞六朝的“六法”之论，又有“四法”的新体验。一是构图，二是笔墨，三是丘壑，四是气韵，四法妙得可成非凡。李英华女士意绘山水，先趋六朝之法，再入龚贤的四法境界。她的笔墨以皴笔积墨为全能，劲笔皴质骨，刮铁千钧，人屋皆质，画面不但显现沉着的气质感，也有空灵的矗远境界，质不失韵，用笔之妙。雨点皴氤氲，把山石在水气中的泽润感表现得非常鲜明，让人感觉山风扑面，润秀涵胸。用墨善积，也善破，积可达五六层，层层积墨不浊蚀这是龚贤的法度，也是米芾的奇功，如今李英华女士仍旧法续圣贤，恰是技得传承，功立在巅的高度。

山水的气韵需要奇笔勾勒、需要水墨渲染，更需要得益于青绿雅质的淡淡铺陈。从色彩的赋设功力来看，她是小青绿山水功力复显于当代的代表人物之一。淡赋青绿，不碍墨色，雅而秀，卓而活。性灵通透，悦目动心的山水意象，通过青绿的雅赋与水墨的湮渡而生成非常有流动感的气韵，让她的山水不仅得体貌之美，也得气韵之纯！正宗的笔墨意象，加上平远构图的遥遥空灵，层次分明，近而实，远而虚，让观赏者的视野由近及远，不断追观天际丘壑的云上曼妙！

淑雅潇净循意象，云霞曼妙洗铅化。只用笔墨画山水叫匠工，渡入心修画山水才可显神采。她的山水画之所以脱匠工之俗气，入神采之非凡，与简淡婉约修雅怀儒的修为大有关系。人有洗尽铅华的灵魂，山水便是净无纤尘的禅风。她把北宗山水的雄浑苍劲与江南水乡的流丽秀雅合融在一起，构建着画如其人的心修境界，山水创作是自己与天地精神往来的功课，也是引导大众进入清凉世界的功德。画山水渡人亦渡自己，王维是这种修为，李英华也入这层境界！

                                                                                   原央视著名艺术评论家——杨振明
                                                                                                        2019年5月