龚保家陶瓷艺术——龚保家
很多人意识中的“陶瓷”艺术，基本上是指古代祖辈传下来的、博物馆里尘封的以及从地下或是古墓里挖出来的，或许从海底沉船里打捞出来的陶瓷器物，并视之为真正具有“价值”的陶瓷艺术品。
很多人意识中的“陶瓷”艺术，基本上是指古代祖辈传下来的、博物馆里尘封的以及从地下或是古墓里挖出来的，或许从海底沉船里打捞出来的陶瓷器物，并视之为真正具有“价值”的陶瓷艺术品。其实，这是一个极大的概念误区，因为今世陶瓷相同具有艺术和经济的两层价值。
我国陶瓷艺术的开展在90年代呈现了新的气候，相应构成新的格局。其间的一个首要趋向就是在坚持传统技艺和格局的基础上向前开展，尽管其创造款式对比平稳，缺少特性上的激烈反差，但艺术家在讲究制造技艺精巧的一起，也十分重视艺术特性、审美情感的表达。我国有着上千年的制陶前史所堆集的丰厚技艺经验，更有着民族文化传递给咱们的精力滋补，其间弥足珍贵的是先民对陶瓷物质性和人文品格的深透而独特的了解与掌握。景德镇陶瓷学院教授龚保家，他创造的陶艺著作不管是艺术性、仍是烧制技术，都有了不一样于其他人的立异与开展，他在寻求更高艺术范畴的一起，也为陶瓷艺术界写入一股新鲜的空气!
龚保家1966年10月生于江西景德镇市，1992年结业于景德镇陶瓷学院美术系雕塑专业，因成绩优秀被留母校“景德镇陶瓷学院”任教。他给人的印象是诚实、勤勉、低调，投入教育与创造不知疲倦。龚保家现在已经是教授与硕导，他在授课之余便静心于各种陶艺立异的尝试，并常常带学生一起外出写生。不管严寒酷暑，风里来雨里去，脚印踏遍江南烟雨水乡。他坚持以天然为师，写出实景象、写出日子、写出真性格，这在当下的“画画儿的”当中已不多见了。他是艺术的传承者，一起也是艺术的立异者。
打破传统，勇于立异
龚保家创造的《宋韵》系列瓷板绘画著作，不是一般意义上的陶瓷绘画，而是对宋代著作的诠释与解读!宋代崇文尚理，有着特别的年代理想与寻求，文学与艺术集古代文艺之大成，宋画与宋瓷更是绘画史与陶瓷史上的最高峰，向来被以为只可摩习，不行攀越。现在龚保家不仅要再现宋画的风韵与神韵，还要用陶瓷材料去体现，可见其自信与勇气。陶瓷原料与绘画原料有径庭之别，有适当的不确定因素，这无疑大大增加了体现难度。但是也恰是因为这一点，使得龚保家的陶瓷绘画著作脱出了宋画的藩篱，具有了稠密的现代气味。
龚保家著作《宋韵》系列以花鸟为首要体裁，采用釉下颜色釉与釉上粉彩装饰相结合的一种陶瓷技术体现手法，寻求新文人画风的艺术特性，特别是将宋代花鸟画的神韵融入到今世陶瓷艺术中，更增加了著作蕴含的神韵，具有既白当黑、以简胜繁的画面效果。龚保家在创造《宋韵》系列过程中，他在色釉上绘制花卉可谓是谨慎精细到不充许有一丝败笔呈现，构图上也是匠心独具，总能在光怪陆离的釉色上找到一处妙地来构图布局、勾画点染，使画面有藏有露，色釉与粉彩在层次上融为一体、相辅相成。
陶瓷艺术中的传统与现代之间不存在肯定的界线，两者所体现的实质上是艺术对不一样文明生计条件下的人类需求的适应和满意。龚保家创造的著作，细致入微，勾彩有序，犹如奔驰的野马紧上了缰绳，有张有弛、收放自如。一方面有着古典设色与外型勾勒的谨慎，另一方面，可以让人感受到各形象之间的和谐与默契，从而传递出一种品格化了的性格与意趣。
陶瓷艺术的魅力，来自陶瓷原料的特别美感和制造的独特技术性。来自原料之美、釉色之美、烧成之美以及创造过程中，艺术家与陶瓷接近交流所留下的印迹，更来自泥、釉、窑火与人文精力情感浑然天成的融合一致。
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