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许海梁，男，1962年生，1982年参加工作。字憨涵（函涵），号晋.河东古道人，又号康庄古道人，斋号怡和轩，笔名爱墨人，山西曲沃人，汉族，大专学历，国家一级书法师。自幼酷爱书画，师从山西省书法家协会顾问张铁锁先生学习书画，受恩于方家传道，才得笔墨真味。临习皆本古人，不敢忘为，一生临古不辍。
现为祖国杂志--艺术人生--艺术顾问，香港书画研究院（网）艺术顾问，中国文化报道.艺术活动-----特约评论员、艺术总监，第一届中国书画文化研究院副院长、美术家书法家协会副主席，第一届中国当代书画家研究会执行会长，中国国艺人民书画院理事，人民艺术收藏理事会理事，中国人生科学学会--民族文化艺术人生研究院专家组成员，中国书画协会.中国理事、中国书画艺术.中国理事，大连中世书画艺术交流中心理事，中国人民书画家协会美术学----基础美术客座教授、导师工作室导师、艺术委员会副主任，中国文化发展中心书法学客座教授、艺术工作室导师、研究员、艺术委员会副主任、隶书委员会主任，中国人民艺术家协会会员，书画人才档案库成员，山西省教育工作者书法学会会员、山西省教育工作者摄影家协会会员，山西省临汾市书法家协会会员。签约博宝艺术、大众文化、人民艺术收藏、墨宝商城、香港书画院、中国书画文化研究院、张雄艺术、中国书画协会等。
诸书皆成琢碑帖 传承龙脉谓雄才
——记著名书法家许海梁
书法功名并不易得，这是因为需要付出春秋磨砺数十载，方可以悟真诀。不付真力，难得实力。当代书坛浮风躁气比较浓，扎实修书不容易。当代著名书法家许海梁前辈，之所以翰墨大功告成，是因为他的书法修炼已经拥有了50余年的磨砺积淀，从量变到质成，果然是先得书之法，再得书之境，最后再依书之境而成书之道的修养巅峰！
诸书皆成是所有书法大家共有的功力养成特点。但是在当代书坛，诸书皆成似乎已经变成了一句客套话。要论诸书皆成，许海梁前辈的功力却一点儿也不需要客套，因为他的确是一位全面传承书法文化龙脉的大手笔，诸书皆成非虚妄，笔墨精湛五体功！
要论书法实力有没有，先不必虚论东西南北，只需要把楷书作品往案头上一摆，就是高低立见，优劣立辨的结果。楷书无欺，人人可识。当许多书家一听让写楷书，便是击中了书艺软肋一样难受时，许海梁前辈却能执劲笔，注雄墨，写一手正大气象的颜楷正宗，笔法精绝，筋骨尽得，丰腴而不失精气神，平正而不失奇欹风！用震古烁之来描述观赏其楷书的体验，恰如其份，誉配其功！
他修炼楷书，以多宝塔、勤礼碑为法本，又汲取玄秘塔、神策军碑的瘦硬精神，实现了颜柳不分家，互为照见的古典品质，是一位捉笔即能写法典，纵墨可成古贤功的磨砺者。除了深师颜柳，他的楷书又琢磨孔子庙堂碑、雁塔圣教序、大字阴符经，参意初唐楷法的飘逸神秀，非常生动，十分悦目。还取法了张黑女墓志铭、张猛龙碑的拙朴气势，让书法在典雅的格调里，又丛生出难得的浑然气息，笔墨更有生态感，是楷书综取诸家，融会贯通，自立面目的新气象。他的小楷系统梳理了历代小楷法理脉络，从洛神赋十三行入手，写出晋韵文人小楷的洒脱品位，小而不拘，法在笔妙。现在已经很难有方家可以把小楷写得如此耐看了。所以观他的小楷，如目游秋涧，清澈无碍，无声馨自涌。
世人写行书，总是言兰亭。事实上，行书有一个极为庞大的法本体系，只师兰亭，虽然是取法为上，但总归是视觉的狭窄。许海梁前辈修炼行书，不但深琢兰亭序，并且博涉多优，取法多门。比如自书告身帖、争座位稿、祭侄文稿、岳麓寺碑、更等帖等帖本，他都有细心梳理，经久揣摩。这就让他的行书创作，有了更多的法本资粮，笔法纵贯历代，师益多门，写得一手笔断意连，不滞不碍的风动行书。执笔追闲云，落墨歌天韵，带着文人行书鲜明的书卷气息，体现着当代行书的文化水准。
书法最难是抒情，抒情最好写草书！许海梁的草书，既写法度的严谨，也写抒情的恣意。有法度，则不会掉进草书不入格，神仙认不得的陷阱里去。能抒情，则不枉草书线条变心绪，放手写心最快意的艺术价值。法度源于对思恋帖、参军帖、鸭头丸帖、蜀素帖、孙过庭书谱的心追手法。抒情则是他原本就有依书抒怀的天赋才华。草书是天才者的艺术，在许海梁书草书创作中，又得见证！
观赏他的书法，总会有相当浑然的高古气度。高古之意，法于对秦篆和汉隶的习成。他的篆书写秦风铁质，线质刚劲，又以柔济刚，以方济圆。既有李斯铁篆的高贵，也有邓石如融诸书而入篆的性灵。有碑味，有帖韵，碑帖合成，与古为新。隶书广修西汉隶的篆意和东汉隶的俊秀，把孔庙三碑的典雅风与石门颂的浑然质统一在一起，既为隶书立骨，也为隶书传神，书法味儿更为丰足，可以视为古风隶书在当代艺术体系内复活，再成悦目的笔墨典范。
诸书皆成琢碑帖，传承龙脉谓雄才。书法是一门硬功夫，唯有善思善修善学，方可成就真实力。他的书法研学全面，依循了晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态的源流过程，对书法文化的根本大有觉悟，所以书法进取超脱于匠的层次，高迈进神的高度，成为书法文化龙脉在当代传承的扛鼎雄才！
中国著名美术理论评论家 杨振明
2019年11月
书法作品欣赏
以书入印自有法 再续大师金石风
——记著名篆刻家许海梁
诗书画印有四绝之功，印为“秘法”。有人认为简单用篆书这一形体刻印，就篆刻艺术，显然是想法过于简单了。凡是有功成的篆刻家，首先是一位篆书家，篆书有风格，篆刻有个性，这才是从刻章到篆刻的艺术进阶驱动力，这种驱动力的本源就是以我书入我印！历数篆刻艺术大家，从邓石如到赵之谦，再从吴昌硕到刘一闻，无一例外都是如此。当代篆刻艺术大家许海梁，之所以篆刻闻名，究其原因他也是一位以我书入我印的大器神鼎！
当代篆刻，因为能操刀师古法的人比较少，所以篆刻蜕变成了一门小众艺，难成大众审美的最爱。许海梁制印，有一种弘扬印信文化的志向，所以他所制的每一方印，都为实现雅俗共赏的文化塑造力而努力，并且这种努力经过五十载的坚持，收获了洋洋可观的成就，他把印信文化由小众视野重新带进了大众视野，让许多人成为他的篆印粉丝，得其一印，如获至宝，反复把玩，欣喜不绝！作为一位痴心耕石的艺术大家，他弘扬传统文化的努力春秋可鉴，天地可证。一印虽小，文化功大。这就是他的印章有令古桩老树焕春风的蔚然之功！
制一方好印不容易，能印一方好印更不容易。许海梁制印出精品，并且精品涌涌而多见。这是因为他精通制印为妙的机密之法，每制一印，必在“耐赏”上下功夫。小物件，最怕不耐看，也不耐玩。他制方寸之物，一求其形之为美，二求其神之为美，在观赏的意象上极有功夫，从印文到章法，再从刀法到作残，都趋向“气韵”这个核心，所以不论吉印还是鉴印，或是肖像印、私印，都是精益求精巧施天工，刻而不显刻板之痕，雕而不示雕滞之迹，天赋存，修养到，功夫自然显出来。每一方印，都是巧夺天工的唯美味儿，令人久赏而不愿转目，越看越爱看的印相，就是印文化陶冶人心的无力魅力之源！
以书入印自有法，再续大师金石风。他写印文善施屈满、线条变化有致，刻时依从盘回而作增减，借挪移而使穿插，刀法与笔法是一个相互依存，也可以相互对映的辩证关系，书以益刻，刻以补书，通过刀法与笔法的融合，形成了非臃非肿，显匀显称的唯美印象，虚实铺陈均衡，篆刻之法透射出由法晋道的审美观，所以制方寸而显成气象万千，从内容到形式都丰藏着耐人寻味的审美内涵，生成了源源不竭的艺术动感。一方小印，见证大雅。大师之功，一目了然！
中国著名美术理论评论家 杨振明
2019年11月
篆刻作品欣赏
大道至简工传神 线逸墨雅修文人
——记著名画家许海梁
画画有一种心境最惬意：师法造化，自然动我心，笔墨传其神！能享受这种惬意者是画家。没有这种惬意体验者是画匠。画家是陶然的，画匠是乏味的。所以观赏一幅画，如果得遇画家之作，便是审美的趣意盎然。即是得遇画匠之作，则是审美的呆板滞结。能遇到当代著名画家许海梁前辈的绘画作品，可谓是幸运有缘，因为他的绘画作品有功夫而注趣旨，陶然入神，审美醉美！他的艺术风格，恰是当代画家的性灵神绘之品，与画匠呆制绝然不同！
中国画是一门强调大道至简哲学理念的艺术形式，画道至简是天工。但是要画出致简之功，非有超强的制线能力不可。他作画线条造型制韵的水准如立巅峰，执笔作线，毫无挂碍，写成神丰，倾即可成！有时候，都很难想象得到，他是如何捉行笔墨，仅了了数笔，就把孺子牛画得如此形意皆妙！简笔制线，脱略牛的皮毛，精湛牛的姿态，奇法也！能画马者徐悲鸿，能画驴者是黄胄，能画牛者是许海梁，三位大师，各执一题，赋同力而立画鼎，可谓是画坛美谈，可传春秋！
那么，人们不禁要问，这画牛传神的法力是如何获得的呢？说来不难，也是奇难。不难既是师造化的结果，就是天天看牛、写牛、悟牛的进阶过程，简单得很，就是写生的积淀。奇难则是贵在坚持的结果。如果画牛得传神，只有一年二年或三五年的写生积累，是绝然不会有量变到质变的石破天惊。很少人能将画牛写生坚持二十年。可是许海梁前辈却把画牛的写生经历续成了五十载！这种持久的定力，就是艺术磨砺的奇难。他有追求艺术真谛的宏愿，所以执着写生，在岁月峥嵘的磨砺中，也取法成了执笔从容神画牛的造诣！唯不负春秋，方得丹青正诀！他画牛的功成令人敬仰，他画牛的修行亦是令人敬仰！大师之路，别无捷径，唯有修行，方得其成！
大道至简工传神，线逸墨雅修文人。他的绘画作品，有着非常朴实的田园风度，不做象牙塔里的自我玩戏，愿意走田埂写池塘，画瓜果蔬菜，画鸡狗牛羊，画梅兰竹菊，画山野松风。他总是把笔墨沉向生活情趣的低层，以关照普通人的生活为视角，把非常平俗的物象，塑造成非常雅的美品，美而不见其孤，雅而不见其傲，画老百姓喜闻乐见的格物，达成艺术审美的致知，接地气，通民心，新时代的文人画，这是这般见朴抱素，雅俗共赏，此谓人民艺术家的高风亮节！
中国著名美术理论评论家 杨振明
2019年11月
美术作品欣赏
许海梁荣誉证书：
喜迎国庆·礼赞二十
